Najava predavanja prof.dr.sc. Slavka Kulića 7.11.2011

Cijenjene članice i članovi HUM-a i sve druge zainteresirane osobe, pozivamo vas u naš Klub izmiritelja, u ponedjeljak 7. studenoga 2011. s početkom u 18,00 sati, u prostorijama udruge u Zagrebu, Teslina 1. Predavanje će održati prof. dr. sc. Slavko Kulić, profesor ekonomije i interdisciplinarni znanstvenik, pod nazivom "Kulturna antroplogija i paradigma mirenja."

Ima li značenje kulturna/konstruktivna antropologija u smislu „dobre volje“ i „entuzijazma“ miritelja naspram socijalnih odnosa: globalizacije kao individualizacije, tj. kodifikacije prava jačeg (EU) kao socijaldarwinizacije, utemeljene na destruktivnoj antropologiji, koja poučava ljude na nasilno ponašanje u skladu s principima nasilnog osvajanja prostora i prisvajanja izvora i dobara u civilizaciji u kojoj je sve za novac. Novac je odvojen od realiteta u socijalnim odnosima u kojima je svatko sebi svrha i smisao, a svi drugi su za pojedinca neka raspoloživost, iskoristivosti radi kroz utrživost, zbrajanje i oduzimanje s isključivanjem drugih.

Tipovi ljudskog kretanja; povijest međuljudskih odnosa, od primata do Homo Sapiens Sapiensa (HSS), danas su:

Geobiopolitički tip razumijevanja i ponašanja HSS na temelju SUKOBA kao temeljnog principa evolucije (preživljavanje, razmnožavanje i održavanje vrste) kao prava jačeg spram slabijeg (destruktivna antropologija i rasčovječavanje ljudske vrste). Doktrina ustroja civilizacijskog života iskazuju se okrutnošću spram života i prirode. U takvim okolnostima mirenje nema smisla.

Geobiosocijalni tip razumijevanja i ponašanja HSS na temelju SURADNJE kao temeljnog principa evolucije je opozit doktrinarnom ustroju svijeta i utemeljen je na kulturnoj/konstruktivnoj antropologiji, ljudskosti, očovječavanju ljudske vrste. Ovdje mirenje i smisla kao supridanost bitka i bivanja.

Važeća, ali ne i valjana ljudska mišljenja (vjerski, politički i znanstveni determinizam – razorna su, a ne razvojna mišljenja, jer sva na mitu ili dogmi).

Sustavi školovanja u funkciji je pripremanja ljudi na destrukciju ekosustava na Zemlji i unutar prehrambenog lanca života (hijerarhijski odnosi isključuju pojam slobode i demokracije, moralnost, ljudskost i očovječavanje).

Vlada animalizam u obliku nemilosrdne konkurencije unutar prehrambenog lanca života, unutar ljudske vrste i spram prirode. Reproduciraju se oblici nasilja kao oblici razvoja. Nasilje ne daje razvoj. Nasilje ne može biti ničije pravo.

Pravo nije znanost, nije zvanje i nije zanimanje. Pravo je kultura. Kultura je ključ međuljudskih odnosa, temelj paradigme mirenja ljudi zbog različite razine kulturnog stanja.

Suradnja i suglasnost spram onoga što nam je zajedničko uvjet je opstanka i razvoja ljudske vrste, u kulturnom stanju kao ključu paradigme mirenja

U suprotnom, dosadašnji tip mirenja stvara pričin i ostavlja nas u prividu izmirenja strana u sporu na štetu slabijeg, onoga koji posustaje u izmirivanju, koji odustaje od sukoba. On nestaje na račun onoga koji opstaje, kao da je u pravu.

Kultura kao ključ paradigme mirenja traži ulaganje u znanost i obrazovanje, u višu razinu svijesti, samosvijesti. Učiti biti kulturan i biti čovječniji spram drugih, učiti da je mir i mirenje kulturna vrijednost, koja traži etičnost spram života.

Paradigma mirenja je opozit suvremenom skupom, dugotrajnom,  mukotrpnom i iscrpljujućem suđenju bez poželjnog ishoda za strane u sporu.

Paradigma mirenja u smislu ključa međuljudskih odnosa je opozit procesnom pravu, sudovanju i sucima, pored ostaloga i zbog deficita kompetencije u suđenju i odlučivanju o onome što je bitno za sukobljene strane.

Slavko Kulić, znanstveni savjetnik i profesor na Ekonomskom institutu od 1970. i predstojnik Odjela za međunarodne odnose; Odjela za strateška istraživanja, te Odjela za interdisciplinarna istraživanja opstanka i razvoja života na planetu Zemlji. Predsjednik je Znanstvenog društva ekonomista Hrvatske od 2002.

Ljudsko nastojanje i stremljenje Slavka Kulića može se u cjelini staviti u kontekst globalizacije humanizma naspram globalizacije nasilja u svijetu, i kao takvo poznato je svjetskoj znanstvenoj zajednici. On s zalaže za očovječavanje ljudskoga roda umjesto njegovog rasčovječavanja, za kulturni mem morala  kulturnog mema profita. Zalaže se za mir kao kulturu na razini pojedinog naroda, ali i na razini ljudskog roda, čovječanstva (http://hr.wikipedia.org)

Nemojte propustiti priliku čuti izuzetnog čovjeka, profesora, govornika i eksperta, koji sa svojim bogatim i snažnim govorničkim stilom, brtkim jezikom, oštroumnošću i s izuzetnom sposobnoošću predviđanja društvenih događanja, posebno onih na ekonomskom planu, neprekidno plijeni pažnju i stručnjaka i medija i građana u zemlji i nozemstvu. Njegov sasvim drugačiji, originalni i izvorni pristup čovječanstvu i čovječnosti pa kada je riječ i o sposobnosti čovječanstva pronaći novu snagu za oživotvorenje međusobne suradnje umjesto suprostavljanja, kao jednog od osnovnog principa opstanka i napretka, sigurni smo u potpunosti će zaokupiti vašu pažnju i ostaviti vas u dubokom promišljanju o našoj zajedničkoj budućnosti i potezima koji su pred nama i odogovriti nam na pitanje zalažemo li se za pravu stvar?